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陈埭丁氏宗祠
2014-03-18 10:51:13   来源:   评论:0
文:柯怡芳
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陈埭丁氏宗祠坐落于晋江市陈埭镇岸兜村,是福建省内历史最悠久、规模最宏大、保存最完整的回族祠堂。1991年被福建省人民政府公布为“福建省第三批省级文物保护单位”;2006年5月被国务院评为“第六批全国重点文物保护单位”。
丁氏祠堂始建于明永乐年间(1403-1424年),为陈埭丁姓祀祖之处。明嘉靖三十九年(1560年)毁于兵火,万历二十八年(1600年)重建,并加以扩大。清代进行过四次大修,1984年、2001年又进行整修。历经重建、扩筑、修葺的丁氏祠堂饱经沧桑,至今已有了近600年的历史。
宗祠坐北朝南,建筑群体以廊院式组织,采用闽南传统民居的建筑技术,以砖、石、木构造,中轴线自南至北为泮池、门埕、前厅、前庭院、中堂(主殿)、后庭院、后殿,除泮池外,南北长49.24米、东西宽21.38米,总占地面积1052.75平方米。红底金字的“丁氏宗祠”匾额,高悬于前厅正门门楣上方,字迹苍劲,熠熠生辉。中堂是宗祠建筑群的中心建筑,神龛供奉丁氏列祖列宗考妣神主,每年隆重的春秋二祭就在这里举行。最引人注目的是门楣上方的木雕以及廊心墙的石雕的阿拉伯文组字装饰,特别是镶于正门门楣上方中央用阿拉伯文字组绘而成的鸟形图案木雕,传说是伊斯兰教“祈求真主赐予吉祥与安宁”的“吉祥鸟”。廊院式的建筑形式,使宗祠整体布局构成汉字“回”字形,尤有意思的是,三开间厅堂单独建于中央平台,庑廊连接进门、后堂,构成一个中文“回”字,而且在后堂右后角截去一角,正好与传统书法“回”字右上角的折角一样。
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为什么丁氏宗祠要建成“回”字形?原来其中隐藏着一段族源的秘密。丁氏始祖,是宋元间自苏州来泉州经商的阿拉伯人。元末泉州发生色目人之乱,平定之后,许多蕃商被杀。丁氏四世祖丁善与其父因之避乱,迁来陈江,也就是现在陈埭居住。到了明初,民族关系还比较紧张,丁氏为了安居,仍不敢公开自己的民族身份和宗教信仰,只是暗自遵行回教丧葬、拜天、斋戒、诵经、忌猪肉、讲清净等宗教习俗。到了万历年间,学者丁衍夏才在族谱中明确指出丁氏的“祖教”就是回教,丁氏的老祖宗是回人“赛典赤瞻思丁”。把宗祠建成回字形,就是为了告诉子孙后代,丁姓是回族,不可忘本。所以说,陈埭丁氏宗祠是研究泉州古代海外交通史和阿拉伯人入籍中华的重要实物依据。
丁氏宗祠的正门左侧悬挂着“陈埭回族史馆”的匾额,这是丁氏宗祠与其他祠堂不同的地方。“陈埭回族史馆”设于1984年,这里展出的100余件珍贵文物、近200幅的图片生动地再现丁氏宗族的历史,为宗祠平添了浓郁的文化气息,进一步表明陈埭丁氏族人的祖先是阿拉伯人。700多年前,他们踏着“海上丝绸之路”自阿拉伯国家而来,带着善于经商的能力和伊斯兰文化,与博大精深的汉文化握手与对话,从最初的数人繁衍至数万人,形成了丁氏回族。 
丁氏一族有勇于开拓创业的精神,他们四世祖丁善初到陈埭时,海堤未固,海浪侵入,田禾萎烂,他就带头倡修,为乡里称许。其后裔丁仪、丁启睿、丁日近、丁自申、丁炜都是科举名人,在从政为文方面显示出才能。清末鸦片战争爆发时,出洋经商的陈埭人丁拱辰以科学报国、振兴中华为己任,著《演炮图说》,向国内介绍西方兵器、机械知识,是一个著名爱国军事科学家。自明代中叶至今,陈埭丁氏就有许多人出洋经商,足迹遍及宁波、上海、台湾、澳门、香港至海内外,鞋业产品行销国内外。
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1979年,经落实民族政策,陈埭丁氏回族的民族成分得到确认。
1985年,陈埭丁氏宗祠辟为晋江博物馆回族史馆,以资料图片和实物展示陈埭回族形成、发展的历史。
1991年,由100多位世界各国的学者、官员组成的联合国教科文组织“海上丝绸之路”综合考察团莅临宗祠而种下的象征中外人民友谊的“长青树”,一次又一次地迎接来访的中外宾客。
 
 
 
 
  

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