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走进“莲花佛国”九华山
2014-09-10 10:07:48   来源:   评论:0
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文:郑铃铃

中国佛教有四大名山,山西的“金五台”,浙江的“银普陀”,四川的“铜峨眉”,还有安徽的“铁九华”。佛教四大名山中,九华山独领风骚,以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。“一花一世界,一叶一菩提”, 九华山古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地;风光旖旎,气候宜人,更是旅游避暑的胜境。
——题记      



九华山古称九子山,大诗人李白感叹此山秀逸,九峰似莲花一般,挥笔写下了“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉。”的诗句,自此,九子山便成了九华山,享有“莲花佛国”之称。
九华山作为佛教圣地,它清净、庄严、神圣。寺庙建筑十分具有特色,于散乱中取和谐,于朴实中见庄严,与周围秀美山川和古老村落相互映衬,更显古朴清幽,秀雅灵妙。九华山不仅是善男信女的朝拜圣地,更是避暑的不二之选。在九华山,无论是溪畔、山坡、岩石、路边、屋前、屋后,高低参差,随意点染,到处是一大片的竹林,种类繁多,各自成林,与周边的景物相互融合,成为一道天然景观,又造就了九华山的温润、阴凉。
到了九华山,入乡随俗般不自觉地就变得虔诚,而关于九华山的许多传说也令九华山温婉俊秀之外增添了许多神秘。
大愿文化园:众人敬奉的九华圣境
大愿文化园是九华山打造世界一流旅游胜地和国际重要佛教道场的标志性景观,由地藏王菩萨圣象和大愿广场组成,地藏菩萨露天铜像气势恢弘,高达九十九米,与九华山九十九座山峰、金地藏享年九十九岁的寓意相一致。据悉,铜像建成后已成为世界上最高的露天大佛铜像。地藏王圣象的巧妙之处在于其选取的角度,铜像背东面西,为比丘立相,右手执锡杖,左手托摩尼宝珠,以狮子峰为背景,每当太阳升起时,从正面看霞光万道,而且在每年的春分和秋分时节还会形成独特的“佛光”现象。
大愿文化园给予游人的第一印象就是大,一眼望上,地藏王菩萨铜像就在最高的地方,内外明堂广场、佛文化展示中心、佛学院、普济院、小西天景区等部分就分布在铜像之下。 园内还有高品位的夜游项目、佛教音乐等,佛教音乐使游客游览大愿文化园时,不仅受到巨大的视觉冲击,同时也感受到强烈的听觉震撼和心灵洗礼。

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天然睡佛:大自然中的佛教文学
为何称之为天然,因为这尊睡佛其实便是远观的花台景观,是大自然之作,由山峰天然形成。天然睡佛被僧俗各界认同为仁德大和尚的法身显示,因而日日接受芸芸众生的膜拜,它是佛教文学和自然景观的有机结合。
“横看成岭,竖看成佛。”远看花台景观,就犹如一尊沉睡的佛,仰面朝天,头枕天台群峰,额头至眼睛由小花台景区组成,鼻和颈部由大花台景区组成,绵延数百米。更令人经不住感叹的是,额头、眼睛、鼻子、下颚、喉结甚至是睫毛都十分清晰,形象十分逼真,好似一位慈祥卧睡的僧人。其神奇在于,无论是从南向北观看,抑或是由北向南观看,皆成佛像,且栩栩如生,令人称奇。九华山“天然睡佛”最佳观看点和拍摄角度为百岁宫景区特设的“天然睡佛观景台”,位于百岁宫地面缆车上站。来山游客可从九华街区乘百岁宫地面缆车直接到达。在你观瞻过“天然睡佛”奇观之后,还可以顺道游览无暇和尚肉身的百岁宫、五百罗汉堂等景观。
\肉身宝殿:惊叹不化真身的传奇
咋一听肉身宝殿这个名字许多人悟不透它的意思,相传佛教徒圆寂后遗体不腐谓之真身,以金敷其身之后供奉为真身菩萨。而究其真身的意思解释有二,有的认为佛教徒通过戒、定、慧刻苦修炼,修成正果,也就成就了金刚不坏之身,到了西方极乐世界之后,便成了菩萨和罗汉;有的认为是佛为了普度众生,解脱众生苦痛,常常幻化为不同的化身,这些真身就是佛的化身。
从唐代直到现在,九华山先后出现了十三尊真身菩萨,这在中国佛教道场中是绝无仅有的,改革开放二十年来,九华山又连续出现了三尊真身菩萨,更是奇特而令人费解,这便有了肉身殿的存在。掩映于万木葱茏中的肉身宝殿,在殿南北两侧寺宇的拱卫之下,大有众星攒月之势,愈发显得古朴庄严、异彩纷呈,历来为佛教圣地九华山最精华最神圣的地方。
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观音峰:万峰之上的鬼斧神工
寺名圆通庵,造于万丈峭壁之上,工程十分艰巨,如空中瑶台一般。因寺毗邻山峰,久而久之被峰名取代了寺名。据传,金地藏菩萨在拜经台诵经,感动观音,观音菩萨前来与其深究佛意。离开之时,观音被九华山的灵秀风景所陶醉,于是她轻轻点了寺庵旁的一块石头,幻化为一尊女相观音,以此教化众生。这观音石立于峰端,与寺庙塑绘的“白衣观音”非常相像,轮廓清晰,胸脯微挺,长袍、宽袖、大领,风帽披至肩下,左肘微微弯曲,襟袍飘逸。如同正在巡视世间,救苦救难的观音菩萨,在云海之上悠闲自得地飘行。在圆通庵后的平台上,可清晰详尽地观赏观音峰,尤其是在夕阳残照里,显得愈加绚丽多彩。
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九华街:僧俗同居的古街文化
入夜时分,在九华街上散散步是极为惬意的。九华街为九华山之腹地,这里集中了诸多著名的佛寺和名胜古迹,九华街上寺庙与民居、旅社、商店相间,长久以来,逐渐成为游人、香客的中转之地。九华山的开山之寺——化城寺,也位于九华街,化城寺是九华山全山百寺之首,距今已有1500多年的历史,现已用作九华山广场文物博物馆,历经维修改造之后,现存殿宇四进,庄严有序,最后一进为藏经阁,珍藏明版藏经6777卷,保存至今,十分珍贵。
九华街有两条,一条是新街,一条为旧街,人称“老九华街”,如此兼容并蓄,造新街,而不废旧街。新街更为体现了和现代社会的接轨,用花岗岩条石铺就,可以跑汽车,但却淡了许多街味,虽说是“街”,但更偏向于“路”。老街只可供行走,但却显得古色古香,街味浓郁,两边商店林立,老街商铺,徽派建筑特色明显,与九华山的自然景观、文化氛围不分彼此地糅为一体。夜宿九华街,可观看到佛事,晚饭后随处散步走走或者买些土特产也是不错,夜间还可听到庙宇的幽幽钟声,清晨可观僧尼打坐念经,进行早课,感受佛家情态。逛九华街,兴趣盎然似野僧,别有一番滋味在心头,这里迎面扑来的是来自古时的风,保有着明清风貌,一派古朴素静的模样。
 独具特色的民风习俗
地藏法会,据佛经记载,农历七月三十日(小月二十九日)为地藏菩萨圣诞日,传说也为金地藏成道日。法会在九华山地藏肉身塔举办,历时七天,僧尼和信士都是极为庄严认真地对待,每逢地藏菩萨圣诞期,僧俗二众都于肉身塔通宵达旦诵经祭拜,消灾求平安。法会期间,民间组织“百子会”等上山进香,所谓“百人会”即由人数满百人成一会,“百子会”还设有香首和副香首,不得不感叹九华山给予人们的信仰之强大。
九华山庙会,又成“地藏法会”,公元794年农历七月三十,新罗国(今韩国)高僧金乔觉在九华山圆寂成道,被尊称为金地藏,此后九华山僧俗两界在每年的这一天前后以不同的方式自发举行纪念法会。1983年起,九华山风景区每年定期举办庙会,庙会活动异彩纷呈,有极具安徽地方特色的黄梅戏演出、传统板龙灯会、烟火晚会及精美的佛教装饰品展示等,庙会期间全山寺庙还将举行“佛像开光”、“方丈升坐”、“打地藏七”等大型佛事活动。                      
荤年、素年,九华山的当地山民一年里头有两个年,即荤年和素年,这是九华山佛教纪念日习俗和民间节日习俗相互渗透和融合的产物。所谓荤年即为每年的农历腊月二十八,山民们在这一天贴对联、放鞭炮、置办酒席、祭拜祖先。吃过年饭之后,当地山民要用草木灰将锅碗器皿清洗干净,去除荤味,开始准备素宴,吃过斋饭,当地山民便沐浴、净身,一家人一同前往肉身殿去进香,祈求平安。有趣的是,一路禁声的习惯让山民们就算熟人相见也是不打招呼的,默默无声地烧香拜佛,他们觉得应该在第一时间将心中的愿望同菩萨道出,不愿被身旁的事物打扰,以免说出了不敬的话。

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不可错过的绝佳体验
吃。九华山作为佛教圣地,由来已久便形成一种习惯,不单单是僧尼要严格戒律,戒荤食斋,山民、香客以及游客都当食素。久而久之,便也形成了九华山“素食”这一特色。九华山素斋风味属于寺院素斋系,后运用现代烹饪技艺,南北风味为一体,结合九华山地方特色,将当地野菜、山珍、土菜等引入素斋,形成如今的九华“素食”。
九华山的素斋采用荤食的形似,素食的原料,食材都是无污染的绿色原料,对于舌尖来说,无疑也是一种享受。九华山的旅游,一顿正宗的九华素斋是不可少的。
住。在九华山全风景区中,遍布着高级宾馆、饭店、客栈多达200余家,设备齐全,服务上流,加上九华山温润、阴凉的气候,更是能提供给游客们一个舒适的休息场所。香客们更能够在这里寻找到供自己居住的净地和食用的素斋,居住在九华山中,更多的是一种宁静和对佛的瞻仰,心在这里变得格外宁静和清闲。
玩。春天的九华山,百花争艳,莺歌燕舞,不失为踏青的不二选择;夏天的九华山万木垂荫,幽谷生风,被贤达名流誉为避暑佳境;秋天的九华山天高云淡,枫叶似火,远离尘嚣在这里感受落英缤纷;冬天的九华山一片琉璃世界,雾凇若玉树琼花,一派北国风光抓住人心,哪一个季节的九华山你都不该错过。
另外九华山处在史上知名的长江河天然水域,四季水量充沛,水流湍急,在这里可尽享豫皖交界漂流距离最长、最刺激、规模最大的休闲漂流类项目。漂流途径多个自然景观,游客可乘坐漂流筏顺流而下,时而穿越于山峦重迭的峡谷中,体验浪遏飞舟,战胜自我的快感;时而漂流于苍翠幽静的树丛中,饱览周遭美丽奇景,纵情于山水之间。清澈的溪水散发着自然灵气,让人置身仙境一般。
行。游客游玩九华山,有多种方法可供选择。如果坐民航班机,可乘飞机至南京、合肥、黄山或池州九华山机场,然后乘汽车直达九华山。乘火车一般取道池州火车站,或通过合肥、南京、黄山火车站中转,之后转汽车到达九华山。乘坐汽车的话,上海、南京、合肥、武汉、杭州、宁波和苏州均有直达九华山的长途汽车。此外也可乘游轮至池州、铜陵、芜湖港,然后转陆路直达九华山。同时九华山旅游社已在多个城市设立了办事处并开通了旅游直通车,可以直接在网络上预订直通车线路。
九华山景点间交通十分便利,只要购买了门票,实际上就已经购买了九华山景点公交,只要出示门票,就可以随心所欲地在各景点间穿行。
山中更设有索道缆车,跨越闵园和天台两大景区,坐上缆车,游人可俯瞰闵园秀色,凌空一览九华山各山峰的风采。九华山索道环境幽雅,建筑别致,若你想体会万山皆在脚下,恍若行走各大高峰之上的气魄,那你一定不能错过九华山索道之游。
购。九华山集“茶、竹、禅、山水文化”于一体,自然的,在九华山的大小商铺中,你都可以找到自己的中意。爱茶之人,首选九华山云雾香茶,作为九华山特产,名声最响当数“九华毛峰”、“地藏雀舌”和“东崖雀舌”。九华山的佛物,对于香客和游客来说,更是此次佛国之游很好的纪念品,可选购的佛物有香袋、佛碗、佛珠、木鱼等物。在九华古街上慢慢踱步,感受着不同于喧闹现代街道的气息,偶尔购置一两样小物,放慢了节奏的旅游,对身心都是极为好的享受。
\站立在九华山上,山风徐徐拂面,也拂走了一天游玩下来满身的疲惫。远眺山下的九华街,鳞次栉比,热闹非凡。连绵的九华群山,巍峨壮丽,青松不老。有梵音阵阵自山顶传来,那是虔诚的信徒们在敲钟祈福,心在这里便静了、敬了。只想静静坐下来,看着阳光下云影在山间飘荡飞舞,九华山不仅仅是以佛为胜,景致更是绝无仅有,所谓“奇峰林立,怪石嶙峋,云深林翠”,幽洞、悬崖、峡谷等更是比比皆是。“安徽有灵山,古佛在山中”,这里洗去了遍体尘埃,洗去了满脑满胸的浮华和喧嚣。
 

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