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走进净峰寺
2013-07-16 11:32:07   来源:   评论:0
走进净峰寺
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净峰寺位于惠安县净峰镇山前村北100米处的净峰山上,建于大唐咸通二年(861年),堪称惠安第一寺。
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净峰山又名净山、尖山、凤山、钱山。史载此地一尘不染,正是佛家所谓的净地,故又名净山。净峰寺之名源于明代惠安人张岳。张岳字净峰,官至右都御史兼兵部左侍郎,总督西南六省军务,赠太子少保,是明中叶有名的理学家、军事家,也是惠安唯一载入《明史》列传的杰出人物。张岳因母丧回乡守制,就读于净峰草堂,立草堂学则(相当于现在的学生守则)二十余条被收入《四库全书》,得到好评。在此期间,他还修撰了惠安第一部县志。光绪三十三年重阳节,一群来自四乡八里的文人聚会净山品菊饮酒,吟诗怀古。其中一人倡议为纪念囊惠公张岳,应把净山寺改为净峰寺,并立石碑以记此事。这就是净峰寺的由来。
净心亭
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 “净心亭”,是热心人捐建的供上山人休息的地方。在这亭的东边有座义冢,即“解放金厦英雄烈士纪念碑”,这里安息着净峰、小乍地区的十名艄公。
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 “天然图画”字碑四个大字出自清代“扬州八怪”之首郑板桥之手。郑板桥是否到过净峰寺,其手迹从何而来迄今仍是一个谜,但发现这一碑刻的正是弘一法师。“殉教”两字,是弘一法师当年离开净峰寺后到青岛湛山寺时逢抗战而题写的,表达了他念佛不忘爱国的决心。石碑紧靠着醒园,园内有石亭、纪念塔、石碑,两旁雕刻着弘一法师绝妙的诗词话语。在醒园中有一座放生池,弘一法师正是在修建放生池时,从瓦砾堆中捡到“天然图画”这一碑刻的。

弘一法师纪念馆
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1984年10月,为纪念弘一法师,净峰寺董事会在县文化馆倡议下,在原来三宝殿基础上改造而成。这是中国续泉州开元寺“李叔同纪念馆”之后第二家与弘一法师有关的纪念馆。馆内陈列法师生前寂后的材料、书法真迹、律宗遗著、书写经书、图册等数百件。2001年这座纪念馆已被列为省级重点文物保护单位。
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弘一法师俗名李叔同,浙江平湖人,生于天津,是我国20世纪新文化运动的重要人物,也是一代高僧。他擅长诗词书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等,是一位才华横溢的艺术家、教育家。他把中国古代书法推向极致,所写书法“朴拙圆满,浑若天成”,被书法界评为“20世纪十大杰出书法家”。他是第一位向中国传播西方音乐的人,所创作的《送别》、《大中华》等历经几十年传唱不衰,成为经典名曲。同时,他也是中国第一个开创裸体写生的美术教育家,任教七年培养出不少音乐美术人才,其中丰子恺、潘天寿、刘质平等均为大师门下高徒。弘一法师于39岁脱离尘世,皈依佛门,精研佛门南宗律学,被佛门弟子奉为律宗第十一世祖师。他的一生充满传奇色彩,为后人留下咀嚼不尽的精神财富,是中国“绚丽至极而又归于平淡”的传奇人物。

观音殿、仙公祠、文昌阁
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山上一字排开的三座单檐悬山式建筑,就是观音殿、仙公祠、文昌阁了。由于山头圆缩,三座屋宇皆是小巧建筑,风貌古朴。在观音殿前的一块石头上刻着“宋灵运道人居此”七个大字,让后世疑惑了四百多年。张岳在首部《惠安县志》的一则史料让我们找到了一些线索。净山下人王道询,是南宋著名桥梁建筑大师。他的经典之作有两座,一座是獭窟桥,该桥建于13世纪初,长五千多米,超过“天下无桥长此桥”的晋江安平桥;另一座是盘光桥,横架于洛阳江出海口,长四百余丈,宽一丈六尺,比号称海内第一桥的我国第一座梁式海港石桥洛阳万安桥还长四百余尺、宽一尺。据记载,他一生造桥两百多座,即便在今天,也堪称世界之最,可载入吉尼斯世界大全了。闽中桥梁甲天下,泉州桥梁甲闽中,道询的贡献不言自明,故被宋端宗赐为“灵应大师”。后来,有人据此推测灵运道人就是灵应大师。
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仙公大殿
仙公大殿奉敬八仙之首李铁拐等众神。殿内梁、柱、神龛悉数手工雕刻,金碧辉煌,巧夺天工。殿外龙柱石雕亦由手工精雕而成,气势磅礴、栩栩如生。殿旁筑有放生池及观景台。放生池放养龟、鳖、鱼等生物,寓意功德无量、吉祥云集。伫立观景台,凭栏远眺,净峰寺仙风道骨之韵,净峰山一峦秀色之丽,山与寺相依千年之悠尽收眼底。

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弘一法师旧居
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这间简陋的旧居就是当年弘一法师的居室。1935年4月。弘一法师来到净峰寺。临行前,考虑到他身体不好,交通不便,许多法僧力阻乃至长跪不起,声泪俱下。但法师“不了此缘,无以为安”,硬是与传贯、广治从泉州南门外乘帆出发,来到净峰寺。从弘一法师的日记里我们可以知道一点路途的情况:11日夜,在船中,海浪颠簸,风大,终夜不能眠,默念佛经;12日晨,改乘小舟,风逆而浪大,抵净峰,入寺,整理衣服,未尝休息,阴雨。经历了一番辛苦,终于法师遂想“终老于是”。他在日记中写到:“今岁来净峰,见其峰峦苍古,颇适幽居,遂于4月12日入山,将终老于是矣。”正是在净峰寺,法师完成了《往事钞记》、《戒疏记》这两部南山律宗经典著作的校注,以书法弘法,在民间留下了许多珍贵的墨宝,被佛门尊之为重兴南山律宗第十一代祖师。
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大师对净峰山情有独钟,便决定居住此地直到终老。他修葺了房舍,在这间25平方米左右的小屋,大师请木匠师傅制作一个双层书架,把卧床改制成床体四周封闭,床内匣为四格,床板由四方木板拼成,这样便于存取经卷,衣物等。书桌、衣柜、脸盆架、笔、墨、砚、笔筒、植菊花盆等法师使用过的东西原件仍按照原来的位置摆放,保留了当年的格局。在这里,法师还别出心裁,设计了一个小厕池,依山而筑,粪便可直接排到山腰的小坑,在小厕池的旁边垒了一个花瓣形状的小花池,栽种了几株菊花,每天按时浇水。1935年10月22日,大师由传贯法师陪同返回泉州开元寺。临行前大师写下了《将去净峰留题》志别诗,序云:“乙亥首夏来净峰,植菊盈畦,秋晚将归,犹含蕾未吐,口占一绝,藉以志别。”诗曰:“我到为植种,我行花未开。岂无佳色在,留待后来人。”
就这样,在长亭外、古道边、晚风拂晓笛声残中,法师结束了在净峰寺半年多的苦行僧生活。净峰寺无奈地送别了一代高僧走向夕阳山外山,这一去,竟成永别,直到1942年农历九月初四法师园寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室,享年63岁,遗骨分葬于泉州清源山弥陀岩和杭州虎跑寺。

观日亭
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观日亭

此亭临崖矗立,是观赏日出的绝佳处所,故名观日亭。立于亭前,倚栏远眺,群山蜿蜒,大海浩瀚,极尽山海之致。立于山巅,俯瞰湄洲湾、斗尾港、福建炼油厂、大岞岬、小岞岬风光如画,美不胜收,还有莆仙泉郡的晴川绿野,东溟的琼岛仙洲亦尽收眼底,是登临栖息、摄影照像的好地方。

亭柱上有对联:“放眼呼来沧海日,倾心问及净峰天。”虽然这里海拔仅为96.8米,却可看八方美景。先往远处看,东北边就是可停泊30吨巨轮的斗尾港,是中国少有世界不多的天然良港之一,这里是中国南方航运中心之一。对面就是台湾海峡,离台湾仅98海里。而山下绿野平畴,风景如画,炊烟袅袅,鸡犬之声可闻。再往亭子的南侧看,在一块四五米见方的岩石上,有一处深浅不一、比一般人略大的脚印,相传这是铁拐李升天前留下的脚印“仙迹”。
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仙迹
仙迹长25厘米、宽11厘米、深11厘米的足印。系李铁拐羽化成仙时留在山顶磐石上独脚足印。传说凡人循着仙迹即可沾染仙气,福星高照,想得福气的游客争相试探。

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钱洞

钱洞圆径45厘米  深70厘米  可容手伸入。洞壁呈朱色斑痕,相传此系李铁拐藏钱之所,李铁拐羽化成仙后,为解决其母生计,投入一母钱,当日取用次日自又补足至十枚,日复一日,长年如斯,源源不断。后人称该洞为“钱洞”,  净峰山亦俗称“钱山”。传说手若伸入此洞则有未来福乡故游客至此,纷纷探试。

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龙生九子
该岩石全部自然风化而成,因石头奇形怪状,外形颇像传说中龙生九子中的九子而得名,且九龙子形态各异,列队镇守钱山,仿佛神龙盘旋,威震四方。

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仙井

李铁拐来寺修道,由于生活用水需要,遂运用仙术,在花岗岩上捣石成窟,宽1.5米,深2.5米,形似水井。游客若至此饮井水,则提神醒脑,生津止渴,不仅能祈得仙公庇佑,还有保全家老少安康,故称为“仙井”

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